A távoli elérés egyre inkább alap követelmény a kamerarendszerek esetében
Amit 2015 tavaszán az első OFF-Biennále Budapest öt hét alatt összehozott, az túlmutatott a szűk áteresztőképességű, rossz vörösborokkal megtámogatott, szomorúan hangsúlytalan hazai kiállításmegnyitókon. Rá is fért ez a fővárosra (bár voltak vidéki és külföldi kinyúlások is): több mint 100 helyszínen, közel 200 programot mutattak be, amiken 22 ország több mint 350 művésze vett részt – a programokra pedig összesen 35 ezer látogató rajzott oda.
Mi is írtunk egyik-másik szuper projektről, nem tehettünk mást, hiszen szuperek voltak. Mint például ez a több audioinstallációból álló programnap a betonbólyákból álló, digitálismetronóm-hálóval és a kopogtatós ajtókkal:
És 2017 őszén ismét megindulnak a szervezők.
Azaz már meg is indultak, mert csütörtökön egy sajtóreggelin elmondták a Konyha galériáján, hogy már a finisben van az ország legnagyobb civil, független művészeti kezdeményezésének újabb epizódja.
“Továbbra sem pályázunk a magyar államhoz, és kívül maradunk annak művészi intézményrendszerén”
– mondták, mert még mindig úgy gondolják, hogy borzasztó a hivatalos támogatási rendszer (erre a mondatra, úgy észleltük, valahol messze felsírt egy Fekete György), és be akarják bizonyítani, hogy állambácsi játékszabályainak betartása nélkül újra meg tudják ismételni az önerőből, alulról, baráti alapon, hálózatosan szervezett OFF-Biennálét.
“Idén viszont horizontális terjeszkedés helyett mélyfúrásra lesz szükség, ezért ez egy fókuszáltabb biennálé lesz” – mondta el Somogyi Hajnalka főszervező (aki művészettörténész és kurátor is), hogy aztán kiderüljön, ez annyit tesz, hogy szűkebbre fogják a projektpalettát, viszont azt erősen megválogatták.
Idén körülbelül 40 projektet mutatnak be, negyvenvalahány helyszínen, üres üzlethelyiségtől magánlakástól át az obszervatóriumig.
A 2017-es OFF-Biennále Budapest kerettémája az izgalmas Gaudiopolis gyerekköztársaság és örömváros lesz, amit a második világháború után alapított Zugligeten Sztehlo Gábor evangélikus lelkész, hogy a magukra maradt gyerekek ne kallódjanak el. Saját törvényeik, valutájuk és még vicclapjuk is volt.
